ความเชื่อที่ว่านักเรียนอัลกุรอานของแอฟริกาเป็นเหยื่อที่ต้องถูกเปลี่ยน

ความเชื่อที่ว่านักเรียนอัลกุรอานของแอฟริกาเป็นเหยื่อที่ต้องถูกเปลี่ยน

Moussa วัย 13 ปีมีดวงตาสีน้ำตาลโตและรอยยิ้มที่ดูขี้อายแต่อบอุ่น เขาผอมตามอายุของเขา น้องคนสุดท้องของพี่น้อง เขามักถูกพี่สาวบอกเลิก แต่ถึงกระนั้นเธอก็ยังตกใจและไม่กล้าบอกพ่อแม่เมื่อรู้จากครูว่ามูซาแอบลาออกจากโรงเรียนประถมปีสุดท้าย เมื่อฉันถามเขาด้วยความมั่นใจว่าเกิดอะไรขึ้น เขายิ้มแย้มแจ่มใสและอธิบายว่าเขาเข้าเรียนที่โรงเรียนสอนภาษาอัลกุรอานในท้องถิ่นแทน ฉันแค่ชอบเรียนรู้อัลกุรอานมากกว่า! นั่นคือทั้งหมดที่ฉันอยากทำ และมันง่าย!

ไม่กี่เดือนต่อมา ลุงของมูซาพบว่าเขาลาออกจากโรงเรียนประถม

และทุบตีเขาอย่างรุนแรง การถกเถียงเกิดขึ้นในครอบครัวใหญ่ของเขาว่าจะทำอย่างไร ครอบครัวของเขาส่วนใหญ่ยืนกรานว่าเขาควรเรียนจบชั้นประถม เพราะรู้สึกว่ามันจะมีประโยชน์สำหรับเขาในอนาคต

แต่พ่อแม่ของเขาสามารถบอกได้ว่าเขาตั้งใจเรียนอัลกุรอานอย่างแท้จริง แม่ของเขาระดมทุนจากการค้าเพื่อส่งเขาเข้าโรงเรียนประจำที่มีคัมภีร์อัลกุรอานในเมืองหลวง

สถานการณ์นี้เกิดขึ้นในบริบททางตอนเหนือของเซเนกัลที่นับถือศาสนาอิสลาม ซึ่งฉันใช้เวลาแปดเดือนในหมู่บ้านชนบททำงานภาคสนามสำหรับปริญญาเอกที่มหาวิทยาลัยซัสเซ็กซ์ เรื่องราวของ Moussa ปรากฏในบทล่าสุดของฉัน”เหยื่อที่เฉยเมยหรือสร้างการศึกษาทางศาสนาอย่างแข็งขัน”

ประสบการณ์ของ Moussa ขัดแย้งกับภาพลักษณ์ที่ผู้กำหนดนโยบาย ผู้บริจาค และเจ้าหน้าที่องค์กรพัฒนาเอกชนมักมองว่าเด็กๆ เป็นคนเฉยเมยในการตัดสินใจเกี่ยวกับการศึกษาของพวกเขา ผู้คนมักคิดว่าพ่อแม่และพ่อเป็นผู้ตัดสินใจเรื่องการเรียนของเด็กโดยเฉพาะ เห็นได้ชัดว่าเด็กมีบทบาทที่แข็งขัน และในกรณีเช่นมูสซา บางครั้งก็ท้าทายความต้องการของผู้ใหญ่

ข้อสันนิษฐานที่ว่าเด็ก ๆ เฉย ๆ นั้นชัดเจนเป็นพิเศษในการโต้วาทีเกี่ยวกับการศึกษาอิสลาม และโดยเฉพาะอย่างยิ่งการศึกษาอัลกุรอาน สิ่งนี้ส่งผลต่อนโยบายเกี่ยวกับภาคส่วนนี้ เช่นเดียวกับวิธีการที่นักวิจัยเข้าหาหัวข้อนี้ ถึงเวลาแล้วสำหรับการเปลี่ยนแปลง ซึ่งเสียงและตัวแทนของนักเรียนโรงเรียนอัลกุรอานจะได้รับการรับฟังและยอมรับ โรงเรียนสอนอัลกุรอานหรือ “daaras” ในภาษาเซเนกัล มักจะมีชื่อเสียงที่ไม่ดีในหมู่องค์กรพัฒนาเอกชนและในสื่อระดับประเทศและระดับนานาชาติ โรงเรียนเหล่านี้มักจะถูกมองว่าเป็นสถานที่ที่นักเรียนซึ่งรู้จักกันในท้องถิ่นว่า talibés ถูกเก็บไว้ในสภาพที่สกปรก

และไม่ปลอดภัย และถูกนักบวชที่ไม่เหมาะสมบังคับให้ขอเงิน

การขอทาน ทำงานให้กับบาทหลวง และการเรียนรู้ในสภาพที่ถูกกีดกันเป็นลักษณะเฉพาะของการเรียนอัลกุรอานในแอฟริกามาโดยตลอด แนวปฏิบัติเหล่านี้ออกแบบมาเพื่อให้ทุนแก่โรงเรียนและสอนนักเรียนให้รู้จักความอ่อนน้อมถ่อมตนและเห็นอกเห็นใจผู้ยากไร้

แต่ความยากจนและการขยายตัวของเมืองที่แพร่หลายได้นำไปสู่การบวชในทางที่ผิดมากขึ้นเรื่อย ๆ ทำให้เด็ก ๆ ต้องขอทานมากจนพวกเขาเรียนรู้น้อยมาก

ปัญหาของวาทกรรมนี้คือการบอกเล่าเรื่องราวเพียงด้านเดียว แม้ว่าจะมีเด็กประมาณ 50,000 คนในเซเนกัลที่ร้องขอในนามของครูสอนอัลกุรอานในเมืองใหญ่ ๆ แต่พวกเขาไม่ได้สร้างภาพรวมทั้งหมด เด็กเซเนกัลหลายแสนคนเข้าเรียนในโรงเรียนเตรียมอนุบาลด้วยคัมภีร์อัลกุรอาน หรือโรงเรียนประจำด้วยคัมภีร์กุรอานแบบเสียค่าธรรมเนียม ซึ่งมีเงื่อนไขที่ดีกว่า

ภาพลักษณ์ของtalibéในฐานะเหยื่อของนักบวชที่น่ากลัวและพ่อแม่ที่ยากจน เพิกเฉย หรือเพิกเฉย ตอกย้ำแนวคิดที่ว่าเด็ก ๆ เฉยเมยในการตัดสินใจด้านการศึกษา ความคิดนี้ยังแสดงให้เห็นถึงการแทรกแซงจากภายนอกในนามของเด็ก

เป็นการปกปิดข้อเท็จจริงที่ว่าเด็ก ๆ อาจเลือกรับการศึกษาในรูปแบบนี้ซึ่งสอดคล้องกับหรือขัดต่อความต้องการของครอบครัว พวกเขาอาจชอบเข้าโรงเรียนที่พวกเขาต้องขอมากกว่าโรงเรียนของรัฐ

ทำความเข้าใจเกี่ยวกับการตั้งค่าการศึกษา

ทางเลือกทางการศึกษาทั้งหมดควรได้รับการพิจารณาในบริบท Moussa และเด็กผู้ชายคนอื่นๆ เช่นเขาซึ่งชอบโรงเรียน Quranic ตระหนักดีว่าถ้าคุณไม่ได้มาจากครอบครัวที่ร่ำรวยและมีสายสัมพันธ์ที่ดี การลงทุนในโรงเรียนของรัฐก็ไม่น่าจะทำให้คุณได้งานที่มั่นคง

มุมมองนี้ได้รับการสนับสนุนโดยการศึกษาจำนวนมากที่แสดงให้เห็นการว่างงานในระดับสูงแม้แต่ในหมู่ผู้สำเร็จการศึกษาระดับมหาวิทยาลัยในประเทศกำลังพัฒนา และหลุมพรางของแผนการพัฒนาที่ลงทุนในการศึกษาเมื่อไม่มีงานทำ

ปัญหาอีกประการหนึ่งคือโรงเรียนของรัฐในเซเนกัลสอนศาสนาน้อยมาก และไม่สามารถตอบสนองความต้องการของผู้ปกครองและเยาวชนชาวมุสลิมจำนวนมาก นี่เป็นมรดกตกทอดของนโยบายอาณานิคมของฝรั่งเศส แต่ก็เป็นลักษณะเฉพาะของประเทศที่ต้องตอบสนองต่อผู้บริจาคจากนานาชาติก่อนประชากรมุสลิมส่วนใหญ่

โรงเรียนอัลกุรอานของรัฐที่เสนอว่า “ทันสมัย” ยังไม่เกิดขึ้นจริง การปฏิรูปของรัฐของโรงเรียนอัลกุรอานที่มีอยู่มักจะถูกปฏิเสธโดยนักบวชเนื่องจากกำหนดข้อกำหนดที่ไม่สมจริงให้กับพวกเขาและยอมจำนนต่อวาระของผู้บริจาค

แต่โรงเรียนอัลกุรอานมักถูกวิพากษ์วิจารณ์อย่างไม่อยู่ในบริบท โดยปราศจากอุปสงค์และอุปทานของพวกเขาที่เชื่อมโยงกับความยากจนในวงกว้าง หรือคุณภาพต่ำอย่างต่อเนื่องและความเกี่ยวข้องต่ำของระบบโรงเรียนของรัฐ

ฝากถอนไม่มีขั้นต่ำ / สล็อตแตกง่าย