รัฐบาลนิวเซาธ์เวลส์ได้ลงนามในข้อตกลงแห่งชาติปี 2020 ว่าด้วยการปิดช่องว่างซึ่งมีเป้าหมายสำหรับวัฒนธรรมและภาษาที่ “แข็งแกร่ง ได้รับการสนับสนุน และเฟื่องฟู” และเพื่อให้ผู้ใหญ่และเยาวชนชาวอะบอริจินไม่ถูกนำเสนอมากเกินไปในระบบยุติธรรมทางอาญาอีกต่อไป เป้าหมายอื่นมุ่งเน้นไปที่สุขภาพและเพิ่มการจ้างงานและการมีส่วนร่วมทางเศรษฐกิจ อย่างไรก็ตาม คนพื้นเมืองมักถูกตัดสินจำคุกหรือถูกตัดสินว่ามีความผิดในรัฐนิวเซาท์เวลส์มากเกินไป เนื่องจากความผิดเกี่ยวกับการจับหอยเป๋าฮื้อ แทนที่จะ
สนับสนุนวัฒนธรรมที่เฟื่องฟูการฟ้องร้องชาวอะบอริจินชายฝั่งทางใต้
อย่างต่อเนื่องไม่ได้ทำให้การกักขังชาวอะบอริจินลดลง ไม่ช่วยให้มีงานทำ หรือทำให้สุขภาพของพวกเขาดีขึ้น หลายคนถูกตั้งข้อหาดำน้ำเป๋าฮื้อที่นี่ รวมถึงคุณปู่ชาวอะบอริจินเควิน เมสัน
เมื่อชาวอะบอริจินต้องโทษทางอาญาโอกาสในการได้งานทำก็ลดลง และในขณะที่การตกปลาให้อาหารเพื่อสุขภาพและการออกกำลังกายแก่ผู้คน การดำเนินคดีกับการกระทำนี้กลับทำให้เกิดความเครียด สิ่งนี้ไม่เอื้อต่อการมีชีวิตที่ยืนยาว
มีอัตราความยากจนและการว่างงานสูงในหมู่ชาวอะบอริจินบนชายฝั่งทางใต้ ทั้งEurobodallaและBega shires สะท้อนถึงสิ่งนี้ ผลการศึกษาที่แย่ลงและการเหยียดเชื้อชาติที่มีมาอย่างยาวนานเป็นปัจจัยที่ทำให้เกิดสิ่งนี้
อาหารทะเลที่เก็บเกี่ยวได้เป็นส่วนหนึ่งของอาหารของชนพื้นเมืองชายฝั่งทางตอนใต้ตั้งแต่ก่อนการล่าอาณานิคม ทะเลเป็นซุปเปอร์มาร์เก็ตของพวกเขามาโดยตลอด ดังที่สถาบัน Australian Aboriginal and Torres Strait Islander Studies (AIATSIS)รับรอง ในฐานะคนน้ำเค็ม ความรู้และการปฏิบัติทั้งหมดที่เกี่ยวข้องกับอาหารทะเลเป็นหัวใจสำคัญของวัฒนธรรมของพวกเขา และเป็นส่วนหนึ่งของสิ่งที่ทำให้อาหารนี้มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว ซึ่งหมายความว่าการตกปลาและการรวบรวมอาหารทะเลเป็นวิธีหลักอย่างหนึ่งที่ผู้คนปฏิบัติต่อวัฒนธรรมของตน นอกจากนี้ยังเกี่ยวกับการออกไปนอกประเทศและรู้สึกผูกพันกับประเทศและบรรพบุรุษด้วยการตกปลาและรวบรวมวิธีที่พวกเขาทำ
ความสามารถของผู้สูงอายุในการพาเยาวชนออกไปตกปลาและดำน้ำเป็นสิ่งสำคัญในการถ่ายทอดความรู้ของพวกเขาเกี่ยวกับสิ่งแวดล้อมทางทะเล การศึกษาของ AIATSIS ยังพบว่า:
ตกปลาเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการศึกษาวัฒนธรรมของพวกเขา
ผ่านการตกปลา พวกเขาเรียนรู้ความรู้ทางวัฒนธรรมของสัตว์และพืชในท้องถิ่น เทคนิคการตกปลาและการปฏิบัติที่แตกต่างกัน ความรู้เกี่ยวกับประเทศของพวกเขาและสถานที่ที่เหมาะสมในการหาสายพันธุ์ต่างๆ – ตลอดจนเรื่องราวของสถานที่เหล่านั้น พวกเขายังได้เรียนรู้กฎหมายวัฒนธรรมที่ควบคุมการจับปลา
นอกจากนี้ ยังไม่มีการทบทวนการทำประมงตามวัฒนธรรมของชาวอะบอริจินหรือการประมงใดๆ ในรัฐนิวเซาท์เวลส์ที่ระบุว่าการปฏิบัติเช่นนี้มีผลกระทบในทางลบต่อทรัพยากรทางทะเล ด้วยเหตุนี้ จึงไม่เป็นที่ชัดเจนว่าเหตุใดการประหัตประหารนี้จึงยังคงอยู่
ไม่สามารถปกป้องปริมาณปลาได้ เนื่องจากการประเมินปริมาณปลาที่จับได้ทั้งหมด (TACs)สำหรับชายฝั่งนิวเซาท์เวลส์ ซึ่งออกแบบมาเพื่อจัดการปริมาณปลาในระดับที่ยั่งยืน ไม่ได้รวบรวมข้อมูลเกี่ยวกับการจับปลาของชาวอะบอริจินด้วยซ้ำ
ผู้เข้าร่วมหลายคนรู้สึกว่าชาวประมงตามวัฒนธรรมถูกควบคุมมากเกินไปโดยไม่จำเป็น สำหรับพวกเขาแล้ว การประมง [NSW] ดูเหมือนจะเป็นการเสแสร้งที่จะมุ่งเน้นไปที่การปฏิบัติตามกฎของชาวประมงตามวัฒนธรรมจำนวนน้อย และสำหรับพวกเขาแล้วพวกเขาถูกมองว่าเป็นภัยคุกคามต่อสิ่งแวดล้อมทางทะเล เมื่อภาพรวมของพวกเขาดูจืดจางเมื่อเปรียบเทียบกับการประมงเชิงพาณิชย์
รัฐบาล NSW กล่าวว่าวิสัยทัศน์ของพวกเขาคือให้ชาวอะบอริจินและชาวเกาะช่องแคบทอร์เรสกำหนดอนาคตของตนเอง ข้อความที่ชัดเจนที่มาจากชาวอะบอริจินในรัฐนิวเซาท์เวลส์คือการรักษาวัฒนธรรมของพวกเขาเป็นหัวใจสำคัญของการมองเห็นอนาคตของพวกเขา
กระแทกแดกดัน ชาวอะบอริจินชายฝั่งทางใต้ถูกขอให้พิสูจน์ว่าพวกเขายังคงปฏิบัติตามวัฒนธรรมการตกปลานี้ในการประเมินการอ้างสิทธิ์ในชื่อพื้นเมืองในปัจจุบันของพวกเขา
ในขณะที่ กฎหมายชื่อเจ้าของภาษาของรัฐบาลเครือจักรภพกำหนดให้พวกเขาต้องแสดงให้เห็นถึงความต่อเนื่องของการปฏิบัติทางวัฒนธรรมของตนเพื่อให้ได้รับสิทธิ์ในชื่อเจ้าของภาษา แต่รัฐบาลประจำรัฐก็ติดตามและเอาผิดพวกเขาหากพวกเขาทำเช่นนั้น มันเป็นสถานการณ์ที่ไม่ชนะ
รัฐบาล NSW จำเป็นต้องหยุดการคุกคามและการดำเนินคดีกับชนพื้นเมืองที่ยังคงปฏิบัติตามวัฒนธรรมของตน หากรัฐต้องการปิดช่องว่างเกี่ยวกับการกักขัง สุขภาพ และการจ้างงานสำหรับชุมชนชาวอะบอริจินจริงๆ
